В Национальном архиве РС (Я) в фондах Якутского обкома КПСС,  хранятся документы, свидетельствующие о первых годах становления молодой  республики. Даже в трудные годы Гражданской войны, ей приходилось решать не только политические и экономические задачи. В числе первоочередных задач, требующих немедленного разрешения встал вопрос обеспечения продуктами, товарами первой необходимости население Колымского округа, снабжение которого с 1912г. производилось из Владивостока по северному морскому пути. Из-за политических событий 1917г. и гражданской войны в 1918г. не было выполнено ни одного рейса на Колыму. В навигацию 1919г. пароход «Ставрополь» с грузом для колымчан был затерт льдами и зазимовал в Беринговом море.

Положение с продовольствием усугублялось отсутствием у населения охотничьего, рыболовного инвентаря, боеприпасов, из-за  военных действий по всей республике Губчека были конфискованы все виды огнестрельного оружия и боеприпасы к ним. Резко сократилась добыча пушнины, дичи, рыбы. Населению округа, особенно народностям, ведущим кочевой образ жизни угрожали голод и нищета.

Президиум СНК ЯАССР в своем постановлении «О помощи Колымскому округу» от 8 марта 1923г. принял решение запросить помощь в поставке продовольствия на Колыму из Анадыря и Владивостока, Холбосу и Наркомторгпрому было предложено разработать вопрос снабжения северных округов (Колымск, Булун, Верхоянск) и снаряжения туда экспедиции.

В навигацию 1923г. на Колыму прибыл пароход с продовольствием, с тех пор через Владивосток была налажена поставка продовольствия и промышленных товаров для населения всего Колымского бассейна.

В октябре 1924г. председателем плановой комиссии СНК ЯАССР Г.Г. Колесовы был подготовлен доклад «Об оказании помощи тунгусам и другим мелким туземным племенам Якутии». Доклад состоял из четырех разделов: а) сущность и место вопроса о помощи тунгусам в общей системе советского и хозяйственного строительства Якутии, б) характеристика положения тунгусов по отдельным районам и округам, в) возможные меры помощи и критическая оценка их, г) конкретные мероприятия, предлагаемые плановой комиссией. Это один из первых документов, который ставит целью оказание всесторонней помощи, затрагивает проблемы всех народностей Севера, проживающих на территории Якутии, содержит сведения о быте, условиях проживания, их численности.

В докладе Г.Г. Колесова о верхнеколымских юкагирах сказано:

«ВЕРХНЕ - КОЛЫМСКИЕ ЮКАГИРЫ. Для характеристики в каком тяжелом положении находятся некоторые малые туземные народности, мы особо остановимся на верхне - колымских юкагирах, заимствованные из доклада Ковинина М.И. Под названием верхне - колымских  юкагиров числятся: собственно юкагирский род Ушканский и два  ламутских оюкагирившихся рода: 2-й Дельянский и 1-й Уеганский. Общее количество их достигает едва 78-80 человек. В зависимости от времени года. Юкагиры ведут частью (зимний период) оседлый образ жизни, частью же кочующий (весенний и летний). Это обуславливается характером их промысла и занятий. Местом их жительства и кочевок является южная часть Верхне - Колымского района, реки Колыма, притоки ее Коркодон, Поповка, Шаманиха, Ясачная и притоки последней – Нелемная и Омулевка. Занимаются юкагиры, следующими видами промыслов: 1) звероловством, в погоне за зверем юкагиры покидают свои зимние стоянки разбредаются по перечисленным выше притокам Колымы и Ясачной, начиная, приблизительно, со второй половины февраля месяца, 2) рыболовством, этот промысел является исключительным за все летнее время и осень, который ведется, главным образом, на Колыме и Ясачной, 3) пушным промыслом на лисицу, белку,  горностая, редко на выдру и росомаху. Характер пушного промысла определяется довольно примитивными способами: постановкой пастей на лисицу, самострелов  «ая», разрыванием лисьих нор, постановкой капканов «черкан»  на горностая, бросанием ядов и прочее. На белку идут осенью с винтовкой (кремневка) и в зависимости от количества запаса огнеприпасов и набега белки определяется исход промысла. Вообще, результаты промыслов идут исключительно на удовлетворение собственных материальных нужд. В частности, результаты пушного промысла расходятся, большой частью, по частным рукам, совершенно почти не оказывая никого действия, в смысле улучшения быта самих юкагиров, а тем более в смысле доставления казне ценностей. Год от году хозяйство юкагиров падало и в настоящее время достигло крайнего предела. Юкагиры обнищали совершенно, влачат жалкое существование и через быстрое вымирание, близки стали к полному исчезновению. В Колымском округе всего юкагиров в 1862г.- 1518 человек, в 1894-1895г.г. – 436 человек, а в последние годы 1922-1923г.г. – 75-80 человек. Оленеводством юкагиры не занимаются, два-три семейства имеют лишь по 3 или 4 оленя для разъездов по ближайшим пунктам жительства, а на лето, в пастьбу, отдают каменным ламутам. В силу такого тяжелого материального положения, уже очень давно, юкагиры стали неоплатными должниками перед казной и якутскими наслегами, которые из года в год снабжали их продуктами и одеждой и даже живым скотом (оленями и прочим), безвозвратными денежными ссудами, огнеприпасами и т.д. Все виды помощи оказываемой как со стороны правительства,  так  и наслежных обществ, однако, не имели никаких положительных результатов. Пушной промысел и изготовление речных посудин (карбасов, веток, стружков) не является настолько достаточной ценностью, чтобы вывести юкагиров из состояния задолженности. Плюс к этому нужно еще сказать, что юкагиры отличаются крайней своей бесхозяйственностью. Возможно, это объясняется тем, что вообще юкагиры живут в таком районе, который в промышленном отношении не представляет из себя такой базы, могущей бы, послужить для развития и укрепления того или иного вида хозяйства. Были другие крайние меры со стороны администрации Колымского округа по улучшению быта юкагиров. В числе их был вопрос о переселении юкагиров в более промышленный район округа верхне-колымский. Но подобные меры, встречали категорический отказ переселяться куда-либо то не было со стороны самих юкагиров. «Лучше умрем с голоду, чем переселяться, оставляя давно насиженные места», - таков, по преимуществу, ответ юкагиров на неоднократные предложения переменить место жительства и промыслов.

Это описание положения юкагиров свидетельствуют, как необходим индивидуальный подход к туземцам того или другого района. Конкретные мероприятия по отношению одного района не всегда могут приносить пользу другим районам. Это лишний раз подтверждает необходимость детального изучения условий жизни и быта туземцев, чтобы те или другие мероприятия произвели должный эффект. Юкагирам, как и всем туземцам. нужны: огнеприпасы, берданы, волос, нить, стрихнин, но эти мероприятия едва -  ли  могут удержать юкагиров от исчезновения, ибо они вымирают и вырождаются, признаками чего является уменьшение рождаемости и упадок общей жизненной энергии».

Вопрос «О помощи малым туземным народностям ЯАССР» был внесен на рассмотрение  Ш Всеякутского съезда Советов в декабре 1924г., где был заслушан доклад председателя плановой комиссии СНК ЯАССР Г.Г.Колесова. Принятое съездом постановление «О помощи малым туземным народностям Якутии» сыграло важную роль в развитии экономики и культуры малочисленных народов Севера. Первым пунктом данного постановления была признана целесообразность организации Комитета по делам малых туземных народностей ЯАССР при Президиуме ЯЦИК, позже Комитет содействия народностям северных окраин. На заседаниях Якутского обкома партии, ЯЦИК, СНК ЯАССР в 1924-1925 гг. были приняты постановления «О мероприятиях по охране северных окраин», «О промощи и устройстве туземных народов», «Положение об органах власти кочевых и бродячих, малых туземных народов ЯАССР». Этим было положено начало организованной, планомерной работы по защите интересов малочисленных народов Севера.

Документы Среднеколымского райкома КПСС конца 1930г. содержат сведения о переводе на оседлый образ жизни тех же верхнеколымских юкагиров Ушканского, Дельянского Уеганского родов (32 хозяйства численностью 138 душ). О строительстве домов в местностях Нелемное, Столбовое, Усть-Рассоха  Верхнеколымского района, образовании туземных Советов, организации  юкагирских оленеводческих колхозов, а в виде подсобных промыслов – охота, рыболовство.       

В фондах Верхнеколымского, Среднеколымского районов, Колымского парткома за 50-60-е годы имеются сведения о работе юкагирских колхозов, списки их членов, сведения о добыче пушнины, о роде занятий колхозников, их имущественном положении, перспективах развития хозяйств, улучшения условий труда и быта народностей Севера.

Прошло более 80 лет со дня принятия вышеуказанных постановлений, но до сих пор актуальны эти проблемы; проблемы снабжения, административного устройства районов проживания коренных народов  Севера, развития языка и литературы, культуры народностей Севера. Представителями коренных народов все острее ставятся перед правительством и общественностью вопросы охраны окружающей среды, проблемы экологии, которые отрицательно сказываются на развитии традиционных отраслей хозяйствования и традиционных промыслов коренных народов Севера.  

Использованные источники:

1. НА РС(Я). Ф.П-3. Оп.3. Д.316. Л.1-7об.

2. НА РС(Я). Ф.П-79. Оп.1. Д.115. 34л.

3. НА РС(Я). Ф.П-1888. Оп.5. Д.10. 75л.

4. НА РС(Я). Ф.П-1888. Оп.14. Д.13. 90л.

5. НА РС(Я). Ф.П-3149. Оп.1. Д.44. 27л.

Назад

Последние статьи

Варламов А.Н. д.ф.н. ИГИиПМНС СО РАН Ранние этапы этногенеза эвенков (тунгусов)

Захарова Н.Е. ИГИиПМНС СО РАН Анализ образов языкового сознания индивидов, существующих в полилингвокультурной среде обитания (на материале основных терминов родства)

Дмитриева Л.В. к.куль.н. РГПУ им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург Региональное и этническое самосознание в эпическом наследии сибирских народов (на примере бурятского эпоса «Аламжи Мэргэн» и якутского «Могучий Эр Соготох»)

Содержание последнего номера

Редколлегия

Главный редактор:
Варламова Г.И.
Зам. главного редактора:
Захарова А.Е.
Редационный совет:
Андреева Т.Е.
Курилов Г.Н.
Прокопьева П.Е.
Курилова С.Н.
Варламов А.Н.