Юкагирский язык (язык вадулов и одулов) еще до революции привлекал внимание ряда ученых, написавших в разное время труды, посвященные грамматике юкагирского языка. Это труды А.И. Шифнера, которому удалось дать правильное объяснение ряда морфологических явлений языка; труды В.И. Иохельсона, в которых затрагивался в некоторой степени и вопрос о наречии. Иохельсон в своем очерке грамматики одульского языка выделил три разряда наречий (наречия времени, места и способа действия) и написал: «Здесь даны не все наречия, встречающиеся в языке …кроме простых корней типа – таа, - тии, - таат, - тиит, имеются наречия, которые образованы от имен существительных и других наречий» [Иохельсон, С. 145-180].

Следующей работой, в которой был освещен вопрос о наречиях, является «Юкагирский язык» Е.А.Крейновича. Автор отмечает, что «Наречия представляют собою особый разряд слов, посредством которых определяется качество, степень или образ действия, а также качество или степень признака действия или предмета» [Крейнович, С. 200-201]. Далее, Е.А. Крейнович наречия подразделяет на определительные и обстоятельственные. К первым относит наречия качественные, меры и степени, а также наречия образа действия. К обстоятельственным -  наречия места, времени и причины.

Заслуживает внимания замечание автора о словообразовательных суффиксах наречий в юкагирском языке. Останавливается автор на суффиксах наречий – нэ (нэн), -йнэ (йнэн), -рэ (рэн). Как он отмечает: «Наречия качественные образуются от некоторых основ, обозначающих качество посредством суффиксов –нэ, -нэн: варинэн «крепко» (варул «крепкий») [Крейнович, С. 448].

Е.А. Крейнович обратил внимание и на то, что наречия места склоняются также как и имена существительные; имеют 4 пространственных падежа: местный, исходный, продольный и направительный. При этом он наречия места подразделяет на:

1)       указательные, имеющие местоименный характер и выражающие обобщенное представление о месте;

2)       наречия, обозначающие более конкретную точку в пространстве, например: вниз по реке, в стороне от чего-либо. Другими словами он подчеркивает, что юкагиры различают пространство видимое, находящееся в поле зрения человека, и пространство невидимое, находящееся вне поля зрения. Кроме того, по его мнению, пространство различается на пространство неограниченное, обширных размеров и пространство ограниченное – определенное.

Обзор лингвистических работ по разным языкам, в которых в той или иной степени освещен вопрос о наречии, показывает трудность выделения наречий от других частей речи, так как с морфологической точки зрения многие наречия лишены каких бы то ни было положительных формальных признаков, общих всем типам наречий. На основании этого многие лингвисты считали, что наречие нельзя выделять в особую категорию, а включали его в состав имен или же глаголов. Однако такой подход к классификации частей речи является, по нашему мнению, ошибочным, так как за основу деления частей речи в данном случае брались только морфологические признаки.

Как известно, морфологические особенности, свойственные определенной группе слов, не одинаково развиты у частей речи в различных языках. Так, важным признаком наречий в русском языке является их неизменяемость. Неизменяемость наречий в русском языке является их морфологическим признаком и вместе с формами словообразования служит для выделения наречий в особую грамматическую категорию.

Что касается юкагирского языка, наречия места склоняются, оформляясь особыми показателями пространственных падежей. Однако основным морфологическим свойством в преобладающем большинстве наречий в юкагирском языке является также их неизменяемость. Важно указать еще и на следующее обстоятельство. В юкагирском языке некоторые части речи по форме не различаются, имеют единые морфологические средства выражения, например:

   мэт мэ худуодьэн  (я лежу)

   мэт мэ чамуодьэн  (я большой)

   мэт маархуодьэн     (я один)

   мэт мэ йахтэбудьэн  (я любящий петь; дословно «я, желающий петь»)

Незнающему юкагирский язык человеку на первый взгляд трудно разобраться -  какое из слов является глаголом, прилагательным, числительным, причастием?

Или же возьмем существительное йуодьэн (болезнь), наречие васльуолдьэн (ловко, легко). Необходимо указать и но то обстоятельство, что некоторые отглагольные наречия очень часто ведут себя как деепричастия, и это явление в юкагирском языке требует обстоятельного исследования.

Приведенные факты показывают, что соотношение и связи частей речи в юкагирском языке иные чем, например, в русском языке, и этот вопрос - вопрос частей речи, который слабо исследован, остается большой проблемой грамматики юкагирского языка. Так, отношение качеств и количеств в русском языке относятся к именам, а в юкагирском языке (языке вадулов и одулов) они примыкают к глаголам, т.е. так называемые «числительные» и «прилагательные» в юкагирском языке ведут себя не как имена, а как глаголы. По этой причине, Е.А. Крейнович в последней своей работе «Исследования и материалы по юкагирскому языку» назвал их «процессивами».

Таким образом, одних морфологических признаков для выделения наречий в отдельную часть речи недостаточно. Следовательно, надо принимать во внимание и другие особенности, а именно: семантические и синтаксические.

В юкагирском языке много неоформленных слов, которые в одной и той же форме могут выступать в предложении разными частями речи. Такие внешне неоформленные слова различаются только в контексте:

1)            то, что примыкает к глаголу, становится наречием, например: лэвэймэн ахча5уол эвриэнундьэли (на вопрос когда?) «летом босиком ходим»;

2)            это же слово может быть существительным, например: пугэчэ лэвэймэн «жаркое лето».

Важную роль играют синтаксические особенности наречия – характер сочетаемости наречия с другими словами.

Наречие, обозначающее признак действия, чаще всего сочетается с глаголом. Соотносительность наречия с глаголами – главная синтаксическая функция наречия, например: мэт ладьидьаа колтэйэн «медленно приеду я»; тэт амутнэн эврэччэк «ты хорошо съездишь»; лэвэймэн маархадугурчэк виэмэн «летом одну пару торбасов сшила» и другие.

Наречия, обозначающие признак признака чаще всего определяют качественные глаголы или качество другого наречия, например:

-               мит эдьил чаманэн иралань «наша жизнь очень трудная»;

-               мэт хайчиэ льукуолэл адуо чаманэн васльуодьэ кодэк «младший сын моего дедушки очень подвижный человек»;

-               тидаанэ мит чаманэ ньаарчичнэн са5анэйли «прежде мы очень плохо жили».

Таким образом, при выделении наречий в особую категорию и вообще при делении слов на части речи, как уже было сказано, надо учитывать морфологические, синтаксические и семантические признаки слова. Совершенно очевидно, что здесь надо учитывать все: и форму, и функцию, и значение.

По каким же признакам можно выделять наречия в юкагирских языках в особую часть речи и отличить от других частей речи?

Главным морфологическим признаком является неизменяемость формы. Также важным морфологическим признаком наречия является в большинстве случаев его происхождение от различных именных и глагольных форм. Наречия могут образовываться при помощи перехода других частей речи в наречия. Многие суффиксы раньше были падежными формами, потом стали играть словообразовательную функцию. Они оказываются как бы застывшей формой изменяемых слов различных частей речи. Такие наречия в юкагирском языке разорвали всякую ассоциацию с прежними падежными формами, например: амутнэн «хорошо» (наречие) от амуч «быть хорошим» (качественный глагол); чиничэлмэн «ночью» (наречие) от чиничэл «ночь» (существительное); алун «внизу» (наречие) от ал «низ» (существительное) и т.д.

Основная синтаксическая функция наречия – быть в предложении обстоятельством. Как известно, обстоятельство относится главным образом к глаголу. Примыкая к глаголу, наречие выполняет функцию различных обстоятельств, а именно:

а) функцию обстоятельства образа действия.

Язык тундренных юкагиров (вадулы):

Таат сэмдьирэн мэ коткэч, лукул лаа5ар льэй уйэлэ мэ мэдьим. Тадаат ладьидьаа мэ са5анэй. «Так крадучись дошел (до дерева), взял крыло, висевшее в самом внизу. Потом тихо (молча) посидел».

Язык лесных юкагиров (одулы):

Таат таасьилэ модони. «Так потом жили».

б) функцию обстоятельства меры и степени.

               Язык тундренных юкагиров (вадулы):

Пойуойнэ молдэлэк, мит поньийуол сукун5а коткэйнундьэли. «До оставленных нами вещей доезжали, много   раз проведя ночи (по пути)».

Идьиэ чаманэн нондэйнэн чавул ланудэн уунунни. «Теперь очень медленно в сторону моря идут (кочуя)».

 Язык лесных юкагиров (одулы):

Кэрэкэпул чомон нинэки. «Коряков очень много было».

в) функцию обстоятельства места. 

Язык тундренных юкагиров (вадулы):

Лэгул адьаа льэй. «Еда там есть».

Тиэн сэспэ алун вэйк. «Двинь вниз дверцу (из шкуры) (в смысле «закрой дверь»)».

Мит ивильлуол анмэ тадаат чавнунуй. «Для жердей прямо там же на месте рубим». 

г) функцию обстоятельства времени.

Язык тундренных юкагиров (вадулы):

Чиничэлмэн полчэнмэ мондьэчэн. «Ночью внезапно проснулся».

Хуруул авйаа5андэн элуойэркэлэн, тадаат чайлэмэн мэ ньаарчахаатэй. «Небо к вечеру как еловая важенка (т.е. чистое, безоблачное, здоровое), а днем опять плохим станет (испортится)».

Язык лесных юкагиров (одулы):

Тидаанэ тэтчиэ5а чамонэн хамрэйэн. «Прежде у богача много работал (батрачил)».

Таннидэ нимэлэ курилиэ кодэ эвлэ. «Тогда (в то время) (ни одного) грамотного человека не было».

д) функцию обстоятельства причины.

Язык тундренных юкагиров (вадулы):

Таатльэр тудэ5анэ Хабаналэк кирийэсна. «Поэтому его Плешивым назвали».

Хуодьиир кодэн харчуораанумэк? «Почему человека обманываешь?».

Язык лесных юкагиров (одулы):

Хойт ибэльэк? «Почему плачешь?»

Одуонгэт кудэдэ. «Поэтому убила».

Наречие может примыкать и к качественному глаголу и к другому наречию. Сочетание наречия с качественным глаголом и с другими наречиями наблюдается главным образом у наречий со значением усиления: чаманэ(н) (я.т.ю.) «очень», амутнэн (я.т.ю.) «очень», чомон (я.л.ю.) «очень», энгэнэн  (я.л.ю.) «очень», «чрезмерно», хуодэдэн (я.т.ю.) «очень».

Язык тундренных юкагиров (вадулы):

Амутнэн амучэ чуораскэ нолльэнь! – молльэлни. «(Необыкновенно), очень хороший котел, оказывается! – сказали (они)».

Пайпэ эдьил хуодэдэн иралань. «Жизнь женщины очень трудная (была)».

Тэньинэ хуодэдэн чэньич. «Здесь очень интересно».

Тидаанэ посуолэк чаманэ льукуонь (я.т.д.). «Прежде поселок (был) очень маленьким».

Чаманэн иитнэн ууни. «Очень долго шли».

Важным синтаксическим признаком наречия является то, что оно не может быть сказуемым, потому что наречие всегда является обстоятельственным словом. В строе предложения со сказуемым и другими членами наречие всегда выполняет значение обстоятельственного члена. Как примыкающий член, наречие никогда не управляет другими членами предложения.

Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:

1. По морфологическим, синтаксическим и семантическим признакам      наречия в юкагирских языках выделяются в особую грамматическую категорию.

1.       Главной морфологической особенностью наречий в юкагирском языке является их неизменяемость, хотя некоторые наречия места могут склоняться по  падежам. 

2.       По семантическим особенностям наречия в юкагирском языке являются названием признаков действия, признаков, определяющих в основном глагол, а также прилагательное и наречия.

3.       Основная синтаксическая функция наречия – быть в предложении обстоятельством. Примыкая к глаголу наречие всегда выполняет функцию обстоятельственного члена.

4.       По своему значению и особенностям наречия подразделяются на определительные и обстоятельственные. Определительные наречия уточняют подчиняющие слова, внося в их значение новые добавочные признаки или же выражают качественную характеристику различных оттенков действия.

5.       Определительные наречия подразделяются на наречия качества, наречия образа действия, меры и степени. Определительные наречия указывают каким образом совершается действие или обозначают определенное количество качества.

6.       К группе наречий образа действия относятся наречия совместного  действия, обозначающие определенное количество качества и выражающие числительные в различных падежных формах.

7.       Особую группу внутри наречий меры и степени образуют количественные наречия. Их можно разделить на две группы:

а) наречия, измеряющие количество качества приближенно;

б) наречия, измеряющие количество качества в числах.

8.       Количественные наречия подразделяются на наречия с оттенком усиления и с оттенком ослабления указанного количества, а также на наречия со степенью интенсивности действия, обозначающие степень интенсивности действия или его предел.

9.        Обстоятельственные наречия указывают внешние обстоятельства действия или состояния, выражают общую обстановку совершения действия, не внося при этом никакие изменения в значение подчиняющего их слова. Обстоятельственные наречия подразделяются на наречия времени, места и причины.

Список использованной литературы:

1.       Виноградов В.В. Русский язык. М-Л., 1947.

2.       Заводова Р.А. Система частей речи в мордовских языках. Материалы научной сессии по вопросам мордовского языкознания. Саранск, 1955.

3.       Жукова А.Н. Слова корякского языка, обозначающие качественное состояние. (Доклады и сообщения ин-та языкознания АН СССР №11, 1958 г.)

4.       Иохельсон В.И. Одульский (юкагирский) язык. – В кн.: Языки и письменность народов Севера. М.-л., 1934, ч.III.

5.       Иохельсон В.И. Материалы по изучению юкагирского языка и фольклора, собранные в Колымском округе. – Якутск: Бичик, 2005. – 272 с.

6.       Крейнович Е.А. Юкагирский язык. М.-Л., 1958.

7.       Крейнович Е.А. Юкагирский язык. – В кн.: Языки народов СССР. т.V. Л., 1968.

8.       Поспелов Н.С. Учение о частях речи в русской грамматической традиции. Изд-во Московского университета, 1954.

9.       Шахматов А.А. Синтаксис русского языка, изд. 2. М.-Л., 1941.

10.    Янович Е.И. Наречие в истории русского языка. Минск, 1978.

Назад

Последние статьи

Шадрин В.И. ИГИиПМНС СО РАН Памятники самоописания юкагиров о событиях XVIII-XIX вв.

Баишева С.М. к.э.н. ИГИиПМНС СО РАН Социально-экономические аспекты промышленного освоения Южной Якутии: мнение аборигенного населения

Данилова Н.К. к.и.н., ИГИиПМНС СО РАН «Центр» и «граница» в геоэтнической панораме культурного ландшафта: мировоззренческий аспект (на материале якутской культуры)

Содержание последнего номера

Редколлегия

Главный редактор:
Варламова Г.И.
Зам. главного редактора:
Захарова А.Е.
Редационный совет:
Андреева Т.Е.
Курилов Г.Н.
Прокопьева П.Е.
Курилова С.Н.
Варламов А.Н.